-
- Смерть для того
поставлена в конце жизни, чтобы удобнее к ней
приготовиться.
- Козьма Прутков
- Мысль о смерти вводит
нас в заблуждение, ибо она заставляет нас
забывать жить. Л.Вовенарг.
- Большое несчастье
желать смерти, несравненно большее – бояться ее.
-
А.Оксеншерна
- Как мы можем знать,
что такое смерть, когда мы не знаем еще, что такое
жизнь? Конфуций
- Смерть … - цель жизни
и единственная надежда, которая, как эликсир, нас
бодрит и опьяняет, придает нам мужество идти
своим путем до самого вечера нашего
существования. Ш.Бодлер
- Смерти меньше всего
боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую
ценность
- И.Кант
|
- Смысл жизни теряет свою
основу, оценку, итог без смерти, ее четкой
границы физического существования.
- У Владимира Даля смерть это
“конец плотской жизни, воскресение, переход к
вечной, к духовной жизни”. Продолжение нашего
физического, плотского – наши дети, внуки ...
- После смерти остаются:
наши дела, созданное нами, память о нас.
- И главное остается наш опыт,
вложенный в детей, в людей, в продолжение жизни
рода, вида, нации, государства...
- Даже оставленное умершим зло,
мерзкие дела и поступки – "польза"
для живых людей. Для них это знак,
предостережение, урок, наука о том, что надо
искоренять, что нужно опасаться и преодолевать.
- “Помни о смерти” - это способ
не расслабляться, заботится о здоровье и
безопасности своей и других.
- Помнить, но не бояться – это
значит жить полнокровно, разумно и счастливо.
- “Не бойтеся смерти тела, бойтеся
смерти духа, смерти духовной, греха, зла,
худа”(В.Даль) . Смерть духовная для человека
страшнее физической потому что он видит это,
знает об этом. Это знают окружающие его люди.
- Потеря своего “Я”, чести,
достоинства, уважения и веры других людей – это
мучительная пытка настоящего. Смерть тела –
это впереди, в будущем, а душевная смерть сейчас,
теперь “Стыд (или позор) та же смерть” . Человеку
трудно вынести это.
- Чаще всего ошибаясь в оценке
себя и своего духовного существования, некоторые
стремятся разрешить это противоречие и
“накладывают на себя руки”.
- В многих религиях
самоубийство - великий грех (бог дал жизнь, бог
возьмет ее обратно).
- И если воин, стремясь
избежать позора плена, делает это для сохранения
чести, то в повседневной жизни это неразумно.
Это несправедливо по отношению к тем
людям, которым эта потеря – горе, лишение, а может
быть и неминуемая скорая смерть (маленькие дети,
больные близкие…).
- Величайшее зло –
умышленное убийство, лишение жизни других людей
сознательно, корыстно, даже из мести за других.
- Для каждого смерть - это
неизбежное окончание физического существования.
И если человека не спросили, когда, где и кем
ему родиться, то он вправе решать сам , когда
ему умереть. Это эмоциональная компенсация за
необходимость все время оправдывать свое
появление на свет. При важном условии: смерть не
принесет новых страданий другим...
- Жизнь после смерти. Для
нас живых физически это надолго останется
тайной. Ибо жизнь “Души” нам не дано наблюдать.
Это реальность сверх или вне нашего восприятия и
ощущения. Умом, рассуждением и воображением мы
вправе пытаться это представить, но не более
того.
- Знание и вера в новую
жизнь после смерти успокаивает человека,
делает его жизнь осмысленной и оправданной с
точки зрения заданного другими рождения. Старые
и безнадежно больные люди спокойнее относятся к
смерти, так как она избавляет их от физических
страданий. Про их смерть люди говорят:
“отмучился”
- Если люди верят в
загробную жизнь и это им помогает жить в
физической реальности лучше, полезнее для себя и
других, то никто не вправе это мешать, тем более
осуждать и запрещать. Вера в жизнь после
физической смерти сильнее рассуждений и даже
фантазий.
- Вера в то, что смерть тела это
- “воскресение, переход к вечной, к духовной
жизни” (В.Даль) помогает верующему человеку жить
без страха физической смерти.
- Эта вера в вечную духовную
жизнь ("память близких" и многих,
популярность...) укрепляет в человеке сильное и
прочное желание жить, творить благо,
помогать другим.
Глава:
"СМЕРТЬ"
|